ADN

SABES ?

La posición natural en cuclillas

Durante nuestra vida, pasamos al menos ... ¡3 años completos en el baño!

• El 20% de la población padece estreñimiento habitual.
• Cada año se consumen millones de medicamentos laxantes,
• Millones de personas se ven afectadas por problemas de incontinencia debido a presionar demasiado ciertos músculos,
• Un perineo no tonificado conduce a una vida sexual menos satisfactoria,
• El 30% de la población sufre regularmente de hemorroides. Por no hablar de las enfermedades inflamatorias intestinales.

Todo el mundo está preocupado: niños, adultos, personas mayores, mujeres embarazadas, madres jóvenes...

¿QUÉ NOS DICEN LOS MÉDICOS Y CIENTÍFICOS PARA SOLUCIONAR Y EVITAR ESTOS PROBLEMAS?

Conozcamos a Charlotte Muffang , fisioterapeuta y sexóloga, que sabe transmitirnos sus conocimientos, y a través de este vídeo nos habla de la posición natural en cuclillas.

Nuestras posturas nos moldean. Con la ayuda de Andy, nuestro camarógrafo, como artistas aprovechamos la experiencia y los consejos de los investigadores y construimos puentes con el genio del diseño.

Estos son los puntos de encuentro que nos inspiraron:

INSPIRADO EN LA BIOLOGÍA

"El intestino es un órgano sensorial cuyas respuestas neuronales, endocrinas e inmunes están en constante interacción. El recto está cubierto por la mucosa intestinal que contiene 3 tipos de detectores neuronales, células endocrinas y células inmunes, que están conectadas al cerebro (tronco encefálico) " (1)

Gracias a la asombrosa figura anatómica de este artículo, dibujamos un personaje que lo tiene todo integrado, cabeza, cuerpo, e imaginamos una aproximación simplificada a su interior. Nuestro objeto con forma de gato también está animado, desde la posición estática de la Esfinge hasta la posición dinámica con Ty Shee Zen, gracias al vídeo de Andy Yong (Melbourne, Australia, 2018, en nuestro sitio).

"Esta zona tan compleja es sensible a las presiones necesarias para el reflejo de la defecación. La evacuación y el vaciado de las heces se realizan deslizándose, sin esfuerzo". (2)

Sophie Frignet es una matrona parisina llena de sensibilidad. En su libro "El perineo de las muchachas" hace referencia al poema a Madeleine de Guillaume Apollinaire "Las nueve puertas de tu cuerpo" (3). Escribe con humor: “el perineo de las niñas”:

" Aprender a utilizar mejor el perineo para orinar, defecar, tirarse pedos, hacer el amor y tener bebés, es toda la complejidad del tema lo que nos impulsa; esta interacción permanente entre funciones: sexualidad, reproducción, micción, defecación ". (2 )

Los cambios de postura (por ejemplo, unos centímetros entre ponerse en cuclillas y sentarse) modifican nuestro ángulo anorrectal. Toda esta zona anorrectal tiene una arquitectura muy compleja.

Dov Sikirov, un médico israelí, comparó las fuerzas de tensión aplicadas en diferentes posiciones durante la defecación y dio sus resultados para la salud humana. En 2003 quiso comprobarlo pidiendo a voluntarios que probaran varias posiciones diferentes (4). "Resultado : En la posición en cuclillas, la sensación de eliminar las heces fue más efectiva, el canal intestinal más relajado. Mientras que en la posición sentada, tomó más tiempo y requirió un esfuerzo expulsivo excesivo, en comparación con la postura en cuclillas. En la posición en cuclillas, el canal intestinal es recto como una carretera." (5)

“El tracto digestivo es el arquitecto interior de nuestro interior” ( 4).

Y parece bastante lógico: al aire libre, ponerse en cuclillas es la forma más fácil de defecar sin ensuciarse. En su libro, En busca de un mejor estilo de vida , "El discreto encanto del intestino", la científica Giulia Enders y su hermana, la diseñadora gráfica Jill, ilustraron y describieron nuestro sistema digestivo: "La salida del sistema digestivo está diseñada de forma natural". "Se abre al estar en cuclillas y no al estar sentado o de pie. En ambas posiciones, un músculo envuelve nuestro intestino como un lazo y tira de él para crear una curva". (5)

¡Qué interior tan increíble!

LA POSICIÓN NATURAL DE SENTADILLAS

Levantar las piernas e inclinarse ligeramente hacia adelante permite una perfecta alineación de los conductos del colon.

Una vez probado, ¡no podemos vivir sin él!

Cambiar nuestras posturas significa cambiar nuestros ángulos, cambiar nuestras emociones y compartir buenos hábitos diarios.

EL MUNDO DEL DISEÑO 

Desde el principio de los tiempos, los sanitarios se han instalado en hogares y espacios públicos, su forma ha evolucionado y seguirá evolucionando según las culturas, realzando así nuestros espacios interiores. Hemos estado en cuclillas durante miles de años, e incluso hoy, cuando no hay baños, salimos naturalmente a la naturaleza.

En realidad, no fue hasta el siglo XVIII que en Europa nos adaptamos a un mundo cambiante con estos "tronos", "asientos con inodoro", que luego se generalizaron y que todavía utilizamos hoy. Sin embargo, en algunas partes del mundo todavía nos ponemos en cuclillas y los baños están diseñados para esta postura.

El confort moderno nos ofrece esta habitación accesible, que preserva nuestra esfera íntima. Los estándares de cada época han intentado racionalizar la altura cómoda del inodoro. Han surgido varios modelos: “estándar”, “medicalizado”, “suspendido”, que integran funciones de lavado, iluminación, perfumería y música. Incluso se han convertido en grandes obras de arte (6) como lo demuestran el “Asiento de Inodoro de Película Dorada” creado por Subogh Gupta y el “Trono del Pensamiento” de ROBBERT (7) .

El mundo del diseño está en constante evolución, busca la funcionalidad, pero también nos enseña a ser relacionales e íntimos. Percibidos como un oráculo, los objetos de diseño nos informan de nuestro destino: "Ultraligeros para viajar mejor, regordetes para protegernos, burgueses para tranquilizarnos, íntimos para engatusarnos, meditativos para calmar la mente, figurativos para deleitarnos". (8). Preguntarse "¿Cuándo volveremos a ser nómadas?" ¡Se adapta perfectamente a nuestro omnipresente y cosmopolita gato Ty Shee Zen!

La mirada de Lidewij Edelkoort sobre el diseño (8) "que es una disciplina arraigada en la vida ordinaria", nos sumerge en este mundo empático: "unir el cuerpo al alma, el objeto al hombre, la función a la experiencia " . Creadora de tendencias, nos enseña diseño con "una visión a largo plazo, anunciando las corrientes de la vida". Objeto al mismo tiempo, inspira Confort (utilidad), Belleza (entre el arte y el artificio) y Bien (enclavado en la vida de las personas). Es un objeto de deseo y colección, entre la industria y el acabado a mano.

SENSIBILIDAD A LOS DIFERENTES ENFOQUES

Además, una cosa es la comodidad de nuestros baños y otra el arte de hacerlo todo desde el hara (parte central del bajo abdomen, en japonés). En la medicina china, esta parte del cuerpo es muy importante porque es la principal fuente de aliento vital. Los intestinos y la vejiga (más el útero en las mujeres) se encuentran en el hara .

Algunas lecturas meditativas y prácticas sobre posturas complementarias, así como otros enfoques holísticos, nos permitieron ir más allá de estar en cuclillas en el baño. ¡La salud tiene varios puntos de entrada!

Mientras Nicolas Bounine trabaja con gran energía en su práctica terapéutica para toda la familia: "Una vez restablecido el equilibrio de la pelvis, el cuerpo se libera" (9), se atreve a hablar abiertamente sobre el lugar armonioso de la pelvis , su reequilibrio. , mantenimiento postural consistente en sentarse o pararse de forma consciente, respetando las curvas fisiológicas de la columna. "La curación permite que el dolor y los síntomas de la enfermedad nos transformen. Entremos en el encuentro con aquello de lo que huimos, consciente e inconscientemente, es decir, nuestro mundo interior, nuestra verdadera naturaleza". 

 VIDA EMOCIONAL

Nuestros cuerpos son inteligentes. Con nuestro gato Ty Shee Zen surgen ciertas preguntas sobre la vida social y emocional: ¿Cuál es nuestra cuota de animalidad, intuición, inteligencia emocional? ¿Nuestras emociones nos hacen únicos? A veces ¿no nos transforman?

"Un asiento sin corazón es una vertical de aburrimiento". Jean-Yves Leloup en su libro "L'assise et la marche" (10), evoca nuestro espacio libre así como la libertad de no dispersarnos, el significado dado a la iniciación de posturas. Sanarnos significa prestar atención a estas posturas e identificar lo esencial a nuestros ojos: “El centro no es un punto particular del cuerpo sino una apertura, un espacio en el que acogemos lo que es”. Tras leer su libro, “sentarse o caminar diariamente” se convierten en acciones “vinculadas al movimiento de la vida”: “Sentarse no significa permanecer sentado, significa estar centrado”. “Sentir nuestro cuerpo sólido, sin privarnos de nuestro cuerpo fluido, luego aún más ligero, nuestro cuerpo aireado”.  

ESPACIO INTERIOR

Con nuestro gato Ty Shee Zen abordamos la idea de territorialidad: algunos embajadores de nuestra marca conviven con los animales y eligieron nuestro gato porque está simbólicamente vinculado a los seres vivos, mucho más que un pequeño banco de "aspecto médico".

Boris Cyrulnik, pensador y científico, mide el impacto de nuestras representaciones en nuestras acciones y destaca nuestras formas de estar vivos.

"Los animales viven en un mundo más sensorial, mientras que los humanos viven en el mundo de los artificios verbales y técnicos. ... /...cuanto más los conocemos, más entendemos nuestro lugar en el mundo de los vivos. Y este lugar n " ¡No es exactamente lo que pensábamos! El hombre es el virtuoso de la virtualidad. ¡Inventa una representación y luego se somete a ella! (11)

RELACIÓN DE COOPERACIÓN

Apasionadas por la etología, las filósofas Vinciane Despret y Corine Pelluchon cuestionan nuestra manera de observar el mundo vivo y ciertos hábitos que hemos adquirido durante nuestra evolución . Vinciane Despret sitúa su investigación en el mundo sensible que exige "habitar" nuestros cuerpos, ya seamos pájaros, mujeres, hombres o niños, y escucharlos con "la posibilidad de ser parte de una relación de intercambio y de proximidad que no tiene nada que ver". ver con una relación de identificación. (...) El cuerpo se reencuentra con la proposición spinozista, se convierte en el lugar de lo que puede afectar y ser afectado. Un lugar de transformaciones". (12)

Corine Pelluchon, una de las voces más importantes en defensa de la causa animal y medioambiental, nos habla de "la conciencia del vínculo que nos une a los demás seres vivos /... que desencadena nuestro deseo de reparar el mundo.../. ..defender la vida remodelando nuestras representaciones. Compartimos la tierra, el "Oikos", el hogar de los terrícolas." (13)

Frédéric Worms (14) da prioridad a nuestros modos de acción, entre interdependencia y vulnerabilidad: “no hay un “sujeto de cuidado” frente a un “objeto de cuidado”.../... puede- ser que la dimensión más fundamental de El cuidado es la dimensión relacional que revela en nuestra vida.

PRESENTE POÉTICO

Filósofo y fundador de la escuela de meditación de París, Fabrice Midal nos invita a “convertirnos en nuestro mejor amigo ” (15) y a tomarnos un tiempo para nosotros mismos sentándonos en meditación.

Otro poeta, Charles Baudelaire, nos eleva: “Espíritu mío, te mueves con agilidad / Y, como un buen nadador que se desmaya en las olas / Recorres alegremente la inmensidad profunda / Con una voluptuosidad masculina e indescriptible. / Vuela lejos de estos morbosos miasmas; / Ve a purificarte en el aire superior" en Elévation , Bazo e Ideal, Les Fleurs du mal (16)

REVELACIÓN

El universo sensible de la artista Lydie Arickx resalta “ el poder de la revelación” . Llevado por su voz alegre, su obra magistral y su presencia en estos tiempos de transición son tranquilizadores (Arborescencia 2021, Castillo de Chambord). “Cuando cierro los ojos, ¿qué veo?” : "Cuando cierro los ojos, ¿qué veo? Cuerpos expulsándose, sacando cuerpos que enterramos u ocultamos, arrastrándolos en un torbellino paradójico, .../..." Nosotros no, nunca estamos, con ella, en las nauseabundas ilustraciones del fracaso biológico. Lo que Arickx dice sin decirlo es que la tristeza no está en otro lugar que donde el cuerpo calla. El cuerpo del muerto viviente es silencioso, pero no aquel en el que la vida y la muerte hablan sobre lo que pueden hacer de él, un crisol inagotable, una noche seminal." ( 17) 

TRANSMISIÓN

Nuestros gatos Ty Shee Zen algún día podrían hacer un gran recorrido por Japón. Allí serían muy bien recibidos porque los japoneses entienden el idioma de los gatos.

En el libro "Soy un gato" de Natsume Sôseki : "No se le escapa ninguna burla a este nyctalope. No hay nada más difícil de entender que la psicología de los hombres. No sé si mi amo ahora está enojado o si está feliz ( ...). No puedo decirlo. Todo se vuelve muy sencillo para nosotros los gatos. Comemos y dormimos cuando surge la necesidad, nos enojamos sin restricciones y maullamos de buena gana cuando se presenta la oportunidad. Y, en primer lugar, no lo hacemos. perder el tiempo llevando un diario (...) Si tenemos tiempo para llevar un diario, ¿por qué no utilizarlo para dormir en la terraza? “La necesidad es la madre de la invención”: sacar a relucir pequeñas verdades tranquilizadoras, con fantasía y humor.

“El Gato” de Kwong Kuen Shan reúne a los grandes filósofos y las enseñanzas de la tradición Zen. En su colección encontramos máximas, acuarelas, estampillas y sellos.
"No dejes que la tentación te ciegue. No dejes que el clamor del exterior te ensordezca. No dejes que las preocupaciones pesen tu mente y tu corazón. Vela por tus sentidos y tu energía. Y ellos velarán por tu cuerpo y tu alma".

El Zen como arte de vivir (mucho más que eso) no es una tradición occidental.

Nuestro gato francés está conectado con la vida, buscando una experiencia armoniosa. Las prácticas occidentales o no occidentales (emocionales, energéticas, artísticas, espirituales, etc.) son oportunidades para explorar nuevos ritmos. Historias de nuestros orígenes y transmisiones orales esenciales.

Es todo un viaje abordar la naturaleza de los cambios en la naturaleza del hombre. La energía se expresa en el cuerpo a través de nuestra respiración. El Qi Gong nos ayuda a trabajar nuestra energía y nuestras posturas buscando la armonía en los movimientos estáticos y dinámicos, a través de la respiración y a través de la mente (Funciones y efectos del Qi Gong, sesiones prácticas en “Les temps du corps”, París 10).

Bibliografía 2020. Sólo este punto literario desde 2021: otros nombres están inscritos en el ADN Ty Shee Zen sin estar presentes aquí, ¡estamos en 2024!

(1) El intestino es un órgano sensorial: respuestas neuronales, endocrinas e inmunitarias, 1 de noviembre de 1999 John B Furness, Wolgang AA Kunze y Nadine Clerc Vol 277 N)5 American Journal of Physiology, fisiología gastrointestinal y hepática Figura
(2) Sophie Frignet, El perineo de las niñas: ensayo sobre educación perineal, Ed éveil Santé, Capítulo 1, París
(3) Guillaume Apollinaire, las nueve puertas de tu cuerpo
(4) Dov Sikirov, Comparación del esfuerzo durante la defecación en tres posiciones: resultados e implicaciones para la salud humana – Ciencias y enfermedades digestivas, julio de 2003, volumen 48, número 7, págs. 1201–1205. 11
(5) Giulia Enders gut, 2016, Scribe Gut: la historia interna del órgano más subestimado de nuestro cuerpo Giulia Enders, páginas 21-34
(6) Subogh Gupta, objetos cotidianos "película dorada Asiento de inodoro creado por este artista indio, exposición en la Galería Continua, París 3, 2021 02 10,
(7) Robert, el Trono del Pensamiento, 2021 Paris MOM 2021
(8) Lidewij Edelkoort, Oracles du design, la Gaîté Lyrique, Centro Nacional de Artes Plásticas, Pyramyd NTCV, 2015 durante la exposición “faire corps” en la Gaîté Lyrique, París
(9) Nicolas Bounine, Vivir erguido o recuperar el equilibrio, JC Lattès, 2002
( 10) Jean-Yves Leloup, sentarse y caminar, espacios libres, Albin Michel, 2011
(11) Boris Cyrulnik, Psicologías, 3 de abril de 2020, Los animales nos ayudan a redefinirnos
(12) Vinciane Despret, ¿qué dirían los animales si les hiciéramos las preguntas adecuadas? París, La Découverte/Los que impiden pensar en círculos, 2012 , Ubicación 424
(13) Corine Pelluchon, los elementos para una ética de la vulnerabilidad. Hombres, animales, naturaleza, ciervos, 2011
(14) Frédéric Worms El momento del cuidado. ¿Qué nos importa?, París, PUF, 2010
(15) Fabrice Midal “¡Déjense en paz!”, Flammarion 2017, París
(16) Elevación Baudelaire, Las flores del mal
(17) Lydie Arickx, las raíces del caos, 1998, Poligraphie Bolis Spa, Bérgamo, página 95 Exposición en el castillo de Chambord 2020
(18) Sarah Marquis Instincts, Pocket, 2017, 3 meses sola a pie, sobreviviendo, en el salvaje oeste australiano, A todos los pueblos indígenas de este planeta, especialmente a los aborígenes australianos que compartieron con nosotros sus conocimientos y su sabiduría ancestral.
(19) Desconfinar con ligereza, desde nuestra mejor perspectiva, lector del boletín Philomist 13/05/2021
(20) Roger-Pol Droit Lo que nos une, Plon, 2015
(21) Natsume Sôseki, Soy un gato, Gallimard, 1986 P 52-58
(22) Kwong Kuen Shan, el gato zen filosófico que me amaba, 38. Mi jardín de rosas. Bolsillo

TY SHEE ESTILO DE VIDA INSPIRADOR ZEN

El gato, como una esfinge en miniatura, casi siempre ha formado parte del universo humano.
Como símbolo del vínculo entre nuestros sentidos y nuestras emociones, el gato Ty Shee Zen tiene su lugar simbólicamente significativo, ¡que añade un toque de alegría a nuestra vida diaria! Ágil y divertido, el reposapiés Ty Shee Zen es un objeto de diseño inspirador y emotivo que encaja en cada habitación de tu casa, en tu terraza y en tu jardín.

Ty Shee Zen es más que un gato, es un " estado mental".

Nuestro lema “ Ty Shee Zen, a better you ” conlleva dos valores principales: “diseño emocional” y “No tabú”, en conexión con la Naturaleza, nuestra naturaleza.

Diseño emocional consciente

¡Ofrece una visión realista de nuestra civilización actual que se alimentará de emociones y no sólo de robots! En el contexto de la evolución tecnológica de nuestro mundo, es fundamental cuidar de nosotros mismos y de los demás.

Desarrollar la filosofía de “compartir es cuidar” : nuestro equipo de ensueño trabaja en todo el mundo. Ty Shee Zen proporciona empleo a sus colaboradores a través de plataformas digitales, apoya la creatividad y organiza programas para jóvenes en las escuelas, con la cooperación de los profesores.

El 3% de nuestras ventas se dedican a financiar la investigación del cáncer.

También apoyamos a artistas contemporáneos que dan vida a las emociones creando diseños únicos.

Sin tabú

Como reposapiés, Ty Shee Zen ofrece una comodidad mucho mayor en el baño, ¡sin esfuerzo!

Lo bello y lo bueno cuentan en nuestras vidas.